［典源］  《左傳·昭公九年》：伯父若裂冠毀冕，拔本塞源，專棄謀主，雖戎狄，其何有余一人？

　?。鄣淞x］  “拔本塞源”，拔本，本為樹根。塞源，源為水源。比喻丟棄和毀滅根本。

　?。鄣鋵?shí)］  “拔本塞源”是公元前533年周王室和晉國由土地糾紛引發(fā)的一個典故。

　　周王室的甘夫人同晉國的閻嘉因為爭奪閻地的一些土地，引發(fā)了一場無謂的糾紛。晉國派梁丙、張超率軍隊進(jìn)攻潁地。周王派詹桓伯到晉國去處理這件事情。詹桓伯以責(zé)備的口氣對晉侯說：“在夏代由于后稷的功勞，魏國、駘國、芮國、歧國、華國成了我們西部的領(lǐng)土；到武王戰(zhàn)勝商朝，蒲姑、商奄，又成了我們東部的領(lǐng)土；巴國、濮國、楚國、鄧國也成了我們南部的領(lǐng)土；肅慎、燕國、亳國是我們北部的領(lǐng)土。我們有什么近處的封疆領(lǐng)土嗎？文王、武王、成王、康王建立起同母兄弟的國家，用來護(hù)衛(wèi)周室，也是為了防止周室的毀壞墮落，難道只是像布帽子和兒童剪去頭發(fā)那樣，事情完了就丟了？先王讓梼杌住在四方邊遠(yuǎn)的地方，以抵御山中的精怪，所以允姓中的壞人住在瓜州。伯父惠公從秦國回去，就引誘他們前來，讓他們逼迫我們姬姓的國家，進(jìn)入我們的郊區(qū)，戎人于是就占了這些地方。戎人占有中原，這是誰的罪責(zé)？后稷締造了天下，現(xiàn)在為戎人割據(jù)，不也使我們感到很危險嗎？請伯父考慮一下，我們對于伯父來說，猶如衣服有冠冕（猶衣服之有冠冕），樹木流水有本源（木水之有本源），百姓有謀主。伯父若裂冠毀冕，拔本塞源，專斷并去掉謀主（專棄謀主），即使是戎狄，他們心里哪里會有我這天子？”叔向?qū)n宣子說：“晉文公稱霸諸侯，也不能改變舊制。他輔佐擁戴天子，又恭敬尊重天子。從文公以來，每一代都是德行衰減，而且損害和輕視王室，以宣揚(yáng)他的驕橫，這怎么能行呢？”韓宣子聽后心悅誠服，點(diǎn)頭稱善。