景區(qū)名稱：晉國博物館（國家AAAA級景區(qū)）

開放時間：09:00-17:00

景區(qū)電話：0357-4385388

景區(qū)地理位置：山西省臨汾市曲沃縣曲村鎮(zhèn)晉國博物館

沿G108國道至曲沃境內晉國博物館石牌坊，沿旅游路、院裴線到達晉國博物館。

票價：¥50元/人

景區(qū)屬性： 歷史遺跡

“曲村—一天馬遺扯”位于曲沃縣東北部,在曲村、北趙、三張?zhí)祚R四個自然村之間,北依崇山,南臨淦河,東西長3800米,南北寬2800米,面積約11平方公里。1996年被國務院公布為全國重點文物保護單位。

曲村一天馬遺址的發(fā)現(xiàn)，通過這些地下出土的考古材料“地書”,我們可以一窺古人風貌,再現(xiàn)歷史。

天命叔虞,卒封于唐。

桐珪既削,河汾是荒。

文侯雖嗣,曲沃日強。

未知本末,祚傾桓莊。

獻公昏惑,太子罹殃。

重耳致霸,朝周河陽。

靈既喪德,厲亦無防。

四卿侵侮,晉祚遽亡。

——司馬遷

該遺址目前已發(fā)現(xiàn)四大文化層,包括新石器時代的仰韶文化、龍山文化層,西周至戰(zhàn)國文化層(晉文化層),秦漢文化層和宋、金、元明文化層,描繪了一幅中華文明發(fā)祥史及其源源流長的歷史畫卷。

晉國,是周代重要的諸侯國之一?？脊刨Y料表明,曲村－天馬一帶正是晉國在西周時期的都城所在地。在這里發(fā)現(xiàn)了晉侯墓地,從而揭開了我國晉文化考古的嶄新一頁。于1992年和1993年連續(xù)兩年被評為全國十大考古新發(fā)現(xiàn),2001年又被評為“中國20世紀一百項考古大發(fā)現(xiàn)”之一。

依托曲村——天馬遺址而興建的晉國博物館,是山西省首座專題性遺址博物館,也是全國唯一一座可以完整展示晉文化的平臺,于2014年國慶節(jié)正式對外開放。晉國博物館總占地面積12400平方米,建筑面積13393平方米，展廳面積共8985平方米,分為晉國歷史文化展廳、曲村——天馬遺址發(fā)掘史展廳和晉侯墓地遺址陳列廳三大展廳。其基本陳列“唐風晉韻—晉國歷史文化及晉侯墓地遺址展”榮獲第十二屆全國十大陳列展覽優(yōu)勝獎。

晉國博物館是一座集文物收藏、保護、研究和文物遺跡展示為一體的大型遺址博物館,它一方面秉承對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化宣傳和弘揚的宗旨,使公眾更好地了解晉國乃至兩周時期的歷史和文化;另一方面力求通過展覽,喚起人們對文化遺產和大遺址的保護意識,增強民族自豪感和凝聚力。

唐獻嘉禾

文物陳列廳將以晉國歷史為線索，通過晉侯墓地出土的大量珍貴文物展示晉國由興至衰長達600余年的歷史。

　　鳥尊出土于晉侯墓地114號墓葬。整體作佇立回首的鳳鳥形,圓睛凝視,高冠直立。禽體豐滿,兩翼上卷,雙腿粗壯,爪尖略蜷。鳥背依形設蓋,蓋鈕為小鳥形。鳳尾下設一象首,與雙腿形成穩(wěn)定的三點支撐。鳳鳥頸、腹、背飾羽片紋,兩翼與雙腿飾云紋,翼、蓋間飾立羽紋,以雷紋襯地,尾飾華麗的羽翎紋。鳥尊造型寫實、生動,構思奇特、巧妙,裝飾精致、豪華,是一件罕見的藝術珍品。

鳥尊的蓋內和腹底內部鑄有銘文,“晉侯作向太室寶尊彝”,可證其為宗廟禮器。

它也是中國出土的唯一一座鳥尊，如今已經被作為是山西博物院的院徽。

鎮(zhèn)館之寶

　　出土于晉侯墓地63號墓葬。頂部有兩扇可以開啟的小蓋，其中一蓋設臥虎形鈕。方盒四面各攀爬一條回首吐舌的大龍形耳，四隅有勾曲形棱脊。方盒以四個裸身跽坐的人形為足，背對方盒，雙手后擺，背負手抬以承其重。蓋面兩邊飾龍紋，四周圍有箭鏃形幾何紋。盒壁飾變形獸體紋，下為波曲紋。器身布滿綠銹和水銀古，斑駁陸離，交相輝映，見證著歷史的滄桑。

　　鬲是古代煮飯用的炊器，有陶制鬲和青銅鬲。這個鬲命名為袋鬲。它出土于曲沃縣高顯鎮(zhèn)東許村，是一件龍山晚期的器物。

商周時期，盤是貴族行“沃盥之禮”的重要器皿。《禮記》中記載：“少者奉盤，長者奉水，請沃盥。”

　　這件盤出土于晉侯墓地64號墓葬。該器方唇，窄折沿，淺腹、圈足，有獸面流型管口，橢圓形，口上部筑有兩個精美的龍角，盤沿還爬有三條龍首形鋬，盤內中心鑄造了一件銅制青蛙，青蛙身下有4行24字銘文，但字跡模糊，暫時難以釋讀。蛙的內側周圍有一圈云紋，外側周圍有一圈突起的魚紋，鑄造精美?？谘叵嘛椧恢茗P鳥紋，圈足飾斜腳云紋。器足為四個裸體的人形，人物兩兩對稱，作奮力抬物狀。器底懸掛兩個銅鈴，銅鈴位置比較隱蔽，一般很難發(fā)現(xiàn)。

壺,盛酒器,晉侯墓地64號墓葬出土。該器為長橢方形,高圈形捉手蓋,口微侈,長頸,垂腹,圈足,頸兩側各有一個長鼻上揚的獸形銜環(huán)耳。蓋頂圈形捉手內飾體軀相交的龍紋,蓋沿、壺頸飾獸目交連紋,腹部由寬帶組成的十字形界欄將其分為四個區(qū)域,每個區(qū)域內飾有變形獸目交連紋,圈足飾弦紋

豬尊，尊是古代的盛酒器。該器出土于113號燮父夫人墓葬。豬體碩壯，四足平踏。吻部略上翹，嘴角出獠牙，雙耳斜聳，背脊有鬢，尾上卷。豬背上有圓形口，上有蓋，蓋有圈形捉手。蓋沿有一周目雷紋，器腹兩側飾圓凸的火紋，外飾有平凸的變形獸紋。豬尊的器腹中空，器蓋與器腹外底均鑄有銘文“晉侯乍旅飤”。“飤”通“食”，多用于青銅食器上，在酒器中自銘為飤，尚屬罕見。

這組鼎為半球形，口微斂，短斜折沿，口下附耳，有雙梁與沿相連，肩腹渾圓，圜底，三瘦蹄形足。肩部兩道凸弦紋，間以長短相間的重環(huán)紋，下有凸起的弦紋一道。鼎腹內壁鑄銘文3行13字，“晉侯穌作寶尊鼎其萬年永寶用”。

由多種玉石聯(lián)成的佩飾，叫做玉組佩，玉組佩是國君或高級貴族區(qū)別貴賤、等級的標志和象征。一般多從死者頸部開始往下佩系，直至胸腹甚至腳面，長短不一，組合方式靈活。這套玉組配出土于晉侯墓地8號墓葬，由瑪瑙、綠松石、玉管、玉珠、玉璜、玉珩等200多件各色玉石組成，組合豪華，工藝精湛。

溫潤光潔的玉石，不僅象征著富足與豪華，更象征著內斂、含蓄、溫和、純潔的傳統(tǒng)性格美德，古人生前佩玉，為的是用玉的形象和特質衡量、規(guī)范自己的行為，而死后的大量用玉，為的是顯示尊貴與特權，同時，出于古人對玉的神秘崇拜，他們認為玉石可以阻擋惡鬼的侵入、防止尸身的腐敗。

　　虎形器座，出土于曲沃望絳墓地。整體是臥虎的形制，老虎屈身蟠體，以口銜尾，虎身上有三個方形銎孔，兩個前爪各抱一個，通體雕有成組的夔龍紋飾，造型栩栩如生，極富特色。但這件虎形器座的用途不明確，只能暫定為器物的底座。

虎的形象出現(xiàn)很早，被視為和宗教巫術有關。《周易·乾》卦記載：“云從龍，風從虎”，即“龍吟祥云出，虎嘯谷風生”。

　　遺址展廳重點展示四組晉侯及夫人墓葬和三座車馬坑，體現(xiàn)了西周時期晉國的喪葬制度?！　?/span>

也證明了曲沃及其周邊地區(qū)就是西周時期晉國的始封地和早期都城所在地,是晉國宗廟社稷之所在,是晉文化的源頭。

　　晉國博物館擁有著中國商周時期最大的車馬坑，這座車馬坑呈平面長方形，東西長21米，南北寬14米至15米，出土戰(zhàn)車48輛，戰(zhàn)馬105匹，是迄今為止中國早600年。這座歷史悠久，規(guī)模巨大的車馬坑是晉國博物館的一大看點之一。

　　曲沃晉國博物館是建在遺址上方，沿著樓梯走到二樓整個晉國遺址就呈現(xiàn)在眼前，在這出土的3個時代的晉侯晉夫人墓，從棺槨到陪葬品都能一一看清楚。

　　遺址發(fā)掘史展廳將展示北京大學考古文博學院和山西省考古研究所三代考古學人歷盡艱辛、博覽地書、尋覓求證的經過和考古發(fā)掘工作取得的一系列重大成果。

鄒衡先生蠟像。鄒衡先生曾任北京大學歷史系教授，是國內外公認的夏商周考古的學術權威。

鄒衡先生一生致力于我國的考古事業(yè)，不僅為我國商周的考古，特別是晉國的考古做出了不可磨滅的貢獻。

       攝影：JuAn