晉文化典故

政出私門(mén)
作者:   發(fā)布時(shí)間:2020-11-04    瀏覽:

[典源]  《史記·晉世家》:晉平公十九年,齊使晏如(入)晉,與叔向語(yǔ)。叔向曰:“晉,世也。公厚賦為臺(tái)池而不恤政,政在私門(mén),其可久乎!”晏子然之。

 ?。鄣淞x]  “政出私門(mén)”,晉平公十九年,齊國(guó)派晏嬰出使晉國(guó),曾與晉大夫叔向交談。叔向說(shuō):“晉國(guó)正逢衰世,君王只知向百姓收取高稅建筑亭臺(tái)瑤池,而不顧念國(guó)政,政治大權(quán)皆出私家,國(guó)家命運(yùn)豈可長(zhǎng)存!”后人遂將“政出私門(mén)”引申為“政出多門(mén)”,謂中央政府或某一級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)軟弱無(wú)力,權(quán)力分散。正如《晉書(shū)·姬興傳》所說(shuō):“晉主雖有南面之尊,無(wú)總御之實(shí),,宰輔執(zhí)政,政出多門(mén),權(quán)去公家,遂成習(xí)俗。”

 ?。鄣鋵?shí)]  從公元前558年晉悼公逝世起,晉國(guó)六卿(即韓、趙、魏、范、中行、智)日益強(qiáng)大起來(lái),晉國(guó)家政權(quán)一天天衰落下來(lái)。難怪晉平公四十年,吳國(guó)延陵季子出使到晉國(guó),與趙文子、韓宣子、魏獻(xiàn)子交談后,他便對(duì)人預(yù)言:“晉國(guó)的國(guó)政,最后要?dú)w韓、趙、魏三家所有。”

   時(shí)間過(guò)了五年,到了晉平公十九年,齊國(guó)的著名政治家晏嬰,出使來(lái)到晉國(guó)。他與晉大夫叔向交談,叔向告訴他:“晉國(guó)正逢衰世,君王只知向百姓收取賦稅,建筑亭臺(tái)樓榭瑤池,而不體恤民情,關(guān)心國(guó)家大事,國(guó)家的大權(quán)都落到卿大夫手里,政出私門(mén),其國(guó)家命運(yùn)焉能久存!”

  果真如叔向、晏子所講,晉國(guó)以后,政出私門(mén)、政出多門(mén)的事屢見(jiàn)不鮮,越來(lái)越多。昭公六年,晉國(guó)韓、趙、魏、范、中行氏、智伯的勢(shì)力已十分強(qiáng)大,晉頃公已無(wú)力駕馭這“六卿”了。公元前517年,魯國(guó)季氏把魯昭公趕出了國(guó)外。晉國(guó)是當(dāng)時(shí)的霸主,按理說(shuō)應(yīng)予過(guò)問(wèn)此事。衛(wèi)國(guó)、宋國(guó)也出面要晉國(guó)接納魯昭公??墒菚x國(guó)“六卿”之一的范獻(xiàn)子,接受了魯國(guó)季氏的賄賂,卻不讓晉頃公接納魯昭公,結(jié)果魯昭公就沒(méi)有能來(lái)到晉國(guó)。公元前514年,晉之宗室祁奚孫與叔向子兩家不和,在晉頃公面前互相揭短。六卿欲弱晉公室勢(shì)力,便乘機(jī)滅掉了祁奚孫和叔向子。之后,又不經(jīng)晉頃公同意,便把其封地私下分為十縣,各封其子為縣令大夫。公元前512年,晉頃公卒晉定公立,晉國(guó)君王的勢(shì)力每況愈下,更加衰弱。定公十一年,魯國(guó)的叛臣陽(yáng)虎逃奔到晉國(guó),趙簡(jiǎn)子主政,不但不予問(wèn)罪,反而將其收留下來(lái)。定公十二年,趙簡(jiǎn)子與邯鄲午因五百個(gè)奴隸的問(wèn)題,引發(fā)了午與中行寅、范吉射聯(lián)合攻趙的四卿火拼戰(zhàn)。結(jié)果,由于晉定公的率軍參與,擊敗了范氏和中行氏,雙方逃到了齊國(guó)。定公三十年,晉與吳王夫差在黃池會(huì)盟,由趙簡(jiǎn)子隨侍晉定公,由于膽怯不敢與夫差爭(zhēng)伯,結(jié)果連霸主地位也永遠(yuǎn)地失去了。公元前458年晉出公十七年,智伯與韓、趙、魏共謀,私分了范氏和中行氏的封地,劃歸四家所有。引起晉出公的不滿,他自己又無(wú)力解決,只好求助于齊國(guó)和魯國(guó),出兵以討伐四卿。四卿恐懼,便聯(lián)合起來(lái),攻殺出公。出公逃出晉國(guó),死在了去齊國(guó)的路上。智伯怕引起民憤,又立昭公的曾孫驕為晉君,是為哀公。哀公是個(gè)傀儡,晉國(guó)國(guó)政皆由智伯獨(dú)專。智伯的專橫獨(dú)行,引起趙襄子、韓康子、魏桓子共憤,于是三家又聯(lián)合起來(lái),消滅了智伯,分了他的全部財(cái)產(chǎn)和土地。到了晉幽公時(shí),晉君與韓、趙、魏三家卻完全顛倒,不是韓、趙、魏朝晉君,而是晉君反倒要定時(shí)不定時(shí)地去看韓、趙、魏之君。這時(shí),晉國(guó)已名存實(shí)亡,其政治皆出自韓、趙、魏三家。因而,便有了“政出私門(mén)”或“政出多門(mén)”的典故和成語(yǔ)。

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