晉文化典故

畏首畏尾
作者:   發(fā)布時(shí)間:2020-11-04    瀏覽:

 ?。鄣湓矗? 《左傳·文公十七年》:古人有言曰:“畏首畏尾,身其馀幾。”

 ?。鄣淞x]  “畏首畏尾”,原是鄭大夫子家給晉國(guó)趙宣子的書(shū)信中所講到的。后人便以“畏首畏尾”比喻怕前怕后,或前怕狼,后怕虎,又比喻膽小怕事者。

  [典實(shí)]  公元前610年春天,晉靈公在黃父閱兵之后,決定再次在鄭國(guó)的扈地會(huì)合諸侯,與宋國(guó)講和,在會(huì)盟會(huì)上,晉靈公不肯和鄭穆公相見(jiàn)。其原因是,晉靈公認(rèn)為鄭國(guó)對(duì)晉國(guó)懷有二心,與楚國(guó)有勾結(jié)。為了說(shuō)明此事,鄭國(guó)的主政大夫子家派遣執(zhí)訊官帶著他的書(shū)信,出使晉國(guó),去面見(jiàn)晉國(guó)的執(zhí)事(相國(guó))趙盾。他在信中說(shuō):“寡君(指鄭伯)即位三年,召請(qǐng)蔡侯和他一起侍奉貴國(guó)(晉國(guó))國(guó)君。九月,蔡侯進(jìn)入敝邑前去貴國(guó)。敝邑由于侯宣多釀成的禍難,因此而不能和蔡侯同行。十一月,消滅了侯宣多,就隨同蔡侯而向執(zhí)事朝見(jiàn)。十二年六月,歸生輔佐寡君的嫡子夷,到楚國(guó)請(qǐng)求陳侯一起朝見(jiàn)貴國(guó)國(guó)君。十四年七月,寡君又向貴國(guó)朝見(jiàn),以完成陳國(guó)順?lè)F國(guó)的事情。十五年五月,陳侯從敝邑前去朝見(jiàn)貴國(guó)國(guó)君。去年正月,燭之武前去貴國(guó),這是為了嫡子夷前往朝見(jiàn)貴國(guó)國(guó)君。八月,寡君又前去朝見(jiàn)。以陳、蔡兩國(guó)緊緊挨著楚國(guó)而三心二意,那就是由于敝邑的緣故。為什么惟獨(dú)敝邑這樣殷勤侍奉貴國(guó)國(guó)君,反而不能免于禍患呢?”

  鄭國(guó)子家在信中,進(jìn)一步辯解說(shuō):“寡君在位,一次朝見(jiàn)貴國(guó)先君襄公(晉文公之子),兩次朝見(jiàn)貴國(guó)國(guó)君靈公。嫡子夷和我的幾個(gè)家臣又緊著到絳城(今新田)來(lái)。我們小國(guó)這樣侍奉晉國(guó),已經(jīng)沒(méi)有比這再有超過(guò)的了。現(xiàn)在大國(guó)(指晉國(guó))說(shuō):‘你沒(méi)有能讓我們滿意。’如此說(shuō)來(lái),敝國(guó)已經(jīng)竭盡了全力,還不能讓大國(guó)滿意。那就只有等待滅亡了,也不能再增加一點(diǎn)什么了。古人有話說(shuō):‘畏首畏尾(怕頭怕尾),身其余幾(剩下來(lái)的身子還有多少)?’古人還說(shuō):‘鹿在臨死前顧不上再發(fā)出好聽(tīng)的聲音。’小國(guó)侍奉大國(guó),大國(guó)如果以德相待,那小國(guó)就會(huì)像人一樣恭順,如果不是以德相待,那小國(guó)就會(huì)像鹿一樣鋌而走險(xiǎn),急迫的時(shí)候哪里還有什么選擇?貴國(guó)的命令沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn),我們也知道面臨滅亡了,只好準(zhǔn)備全部派出敝國(guó)的士兵在倏這個(gè)地方等待。該怎么辦,就聽(tīng)?wèi){執(zhí)事的命令吧!我們又處于齊、楚兩個(gè)大國(guó)之間,屈從于大國(guó)的壓力,這難道也是我們的罪過(guò)嗎?大國(guó)如果不能諒解,我們是沒(méi)有地方可以逃避你們的命令的。”

  趙盾讀了鄭國(guó)子家的來(lái)信,覺(jué)得子家講的有理,于是派大夫鞏朔到鄭國(guó)去講和,又派趙穿、公胥到鄭國(guó)去做人質(zhì)。當(dāng)年冬天十月,鄭穆公又派太子夷和石楚到晉國(guó)去做人質(zhì),使兩國(guó)一度緊張的關(guān)系又重歸于好。

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