晉文化典故

吉人天相
作者:   發(fā)布時(shí)間:2020-11-04    瀏覽:

 ?。鄣湓矗? 《左傳·宣公三年》:石癸曰:“吾聞姬、姞(ji音吉)耦,其子孫必蕃。姞,吉人也,后稷之元妃也。”《左傳·昭公四年》:晉、楚唯天所相,不可與爭(zhēng)。

  [典義]  “吉人天相”,吉人,好人;天相,古代迷信的人,認(rèn)為好人有上天保佑。而今多以“吉人天相”喻有福之人、有德之人、行善之人。

 ?。鄣鋵?shí)]  公元前538年春天,楚靈王派伍舉去晉國(guó)謀求得到諸侯們的擁護(hù)。伍舉向晉平公傳達(dá)楚王的命令說(shuō):“寡君派遣我前來(lái)的時(shí)候說(shuō):‘從前蒙貴君的恩惠,賜給敝國(guó)在宋國(guó)結(jié)盟,說(shuō)跟從晉國(guó)的結(jié)盟國(guó),與楚國(guó)結(jié)盟的諸侯國(guó),一塊互相接見(jiàn)。由于近年來(lái)的多難,我們的國(guó)君愿意討取結(jié)盟國(guó)國(guó)君的歡心,派我前來(lái)請(qǐng)您得空后聽(tīng)取我們國(guó)君的請(qǐng)求意見(jiàn)。您如果四方邊疆沒(méi)有憂(yōu)患,那么就希望借您的光以向諸侯傳喻。”晉平公聽(tīng)后本來(lái)不想允許,女齊說(shuō):“不行。楚王做事正在過(guò)分的時(shí)候,上天也不想讓他的欲望得到滿(mǎn)足,以增加別人對(duì)他的怨恨,然后給他降下懲罰。是不是這樣,這很難說(shuō)定?;蛘咦屗靡陨平K,這也是人們難以說(shuō)定的。晉、楚惟天所知(晉國(guó)和楚國(guó)的霸業(yè)只有靠上天的保佑),不可與爭(zhēng)(而不是彼此可互相爭(zhēng)奪的)。君王還是允許他,修明德行以等待他的歸宿。如果歸結(jié)到德行,我們還要去侍奉他,何況諸侯呢?如果荒淫暴虐,楚國(guó)自己會(huì)失去諸侯國(guó),又有誰(shuí)能來(lái)和我們爭(zhēng)奪霸主地位呢?”晉平公說(shuō):“我們晉國(guó)有三條河可以作為屏障,還能有誰(shuí)能與我們匹敵?國(guó)家的地勢(shì)險(xiǎn)要而又多產(chǎn)馬匹,這是齊、楚兩國(guó)無(wú)法比的。它們齊國(guó)、楚國(guó)又多有禍難,而我們卻有大河做屏障,地險(xiǎn)為優(yōu)勢(shì),馬匹保車(chē)乘,有這三條優(yōu)勢(shì),還有什么不能成功的!”女齊回答說(shuō):“仗著地勢(shì)險(xiǎn)要和馬匹,而對(duì)鄰國(guó)幸災(zāi)樂(lè)禍,也是危險(xiǎn)的!自古,吉人有吉人的天相,它有老天保佑,誰(shuí)也拿它沒(méi)有辦法的。”

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